是为序。

史书中的刘之所以被扭曲，这是太史公司迁刻意为之。

通过司迁的笔，后人得到了两个生动而典型的艺术形象：神威武勇的项羽、猥琐龌龊的刘，这两个冰火两极的对垒，由于过滤掉了人的复杂要素，因其简洁而迎合了大众思维的需求。所以尽读史者疑窦重重，但始终难以摆脱思维的局限，迷陷于中。

现在这本书就是这样，我们尝试着，努力对刘的思维行全景扫描。这个所谓的扫描，依据的是刘从一介草民步天殿堂的人生轨迹。所依据的原理则是依托这样一个法则：

这就是此书成稿的唯一目的，我们之所以关注刘，是因为我们更关注自己。我们之所以希望对刘的思维行全景扫描，是期望从中找到于我们而言的思想价值。

很明显，史书中的刘，与历史上真正的刘，存在着一定程度的偏差。地痞氓版的刘，未必是虚假的，但必然不是全的。

事实上，纵然历史再过去千秋万代，这一原则仍然恒定不变。任何时代的人，都和刘一样，在多变而不固定的环境中作稳定而系统的选择，选择的成因，取决于每个人的智慧浅；选择的结果，则决定了每个人的成败兴亡。

正如我们在这里所说的那样，史书中的刘，并非是失真的，却是局的。司迁以他的生妙笔，巧妙地扩大局，掩盖整，刻画枝节，湮没主。通过特写镜的夸张与放大，让后人失去对整历史全景的把握。

，主动向项羽邀战，并最终赢得这场血腥的赛事。可见，历史上的刘，并不害怕项羽，而且有充分的把握战胜项羽。

雾满拦江于北京

在刘的人生经历中，他所居的周边环境事件，有偶然、突发、多变及不确定，总之就是不可控制。而刘的选择则带有必然的特、重复的特、稳定的特及确定的特——一句话，刘的个人选择，取决于他既然的思维模式，这思维模式决定了他是刘，决定了他的人生事业成功。毕竟在当时，所有人都于和他等同的外条件之下，但最终的赢家，却是他。

我们知，司迁不喜刘，正是刘的后人，将司迁施以刑。于男人来说，刑意味着奇耻大辱，甚至比死更让人难堪。司迁之所以决不死，就是为了保存有用之，通过塑造一个局真实的刘，以达到雪耻冤屈的目的。

史书中的刘或项羽，过于简化，更接近于卡通人。如果我们还希望能够在阅读之中获得更多的快——智慧的升华与思想的积淀，那么我们就有理由，通过对刘的思维行全景扫描，以获知单纯的励志之外更多的东西。