类似的联姻，在草原上非常正常。

他们用的是汉话，所以张未央能听懂他们的谈话内容。

“哎，知己难求啊。但愿这次汉朝使团中，能遇到一位知己…”丘可叹着气。

说着说着。连张未央都听来了，此人似乎对那个鲜卑王有着切齿的仇恨。

他的父亲是鲜卑大人，母亲来自东胡王卢它之的族。

并将他所珍藏的宝贵书籍传授给了丘可。

虽然，中国的士大夫和贵族，对这些被发左袵，抛弃祖宗和家国的人，非常不齿，但，假如需要这些人的时候，士大夫们也不会因为他们的份而轻视或者侮辱他们。

所以的语言时，他的心思就更加难以猜透了。

陇右郡，不就有个大夏县吗？

于是，徐问：“烦请兄台细细讲来，这鲜卑王，究竟是个怎样的人？”

那人却叹了气，：“当下的鲜卑王，其母自东胡王卢氏的族，本是卢家旁支，其母嫁来鲜卑时，带了一

这让丘可很悲伤，觉这个世界上再也没有人能跟他有共同语言了。

唯一的问题是。对方似乎很难理解他和他的老师的理念。

但丘可还是勉摁着鼻，用了十羊。买回了一个据说跟自己老师是同乡的儒生回来，总算勉能有个谈的对象。

长城边下，汉军就庇护了许多投奔的夷狄。

直到丘可慢慢长大，就觉得这个老，平日里的行为特别奇怪，于是好奇心发作，想要探究探究。

近二三十年来归义中国的匈贵族，也都得到了重赏和妥善安置。

这些随从里面，有一个儒生。

渐渐的，族里甚至有传说，这位大人是神明转世，他嘀咕的语言是神语，这就更让人恐惧了在草原上，多数神明，还兼职了鬼的差事。

数年前，丘可曾经回过自己母亲的娘家，在那里倒也寻找到了几个儒生，可惜，谈之后，丘可大失所望他们秉持的理，可老师讲的完全不一样。

然而，这个老儒生没过几年就死了。

现在，该县的人民，不就已经是汉室民，给朝廷纳税服役了吗？

“许正使，此去鲜卑山，务必小心…”那个披散发，衣襟左秹的夷狄，用着士大夫之间谈的语气说：“现任鲜卑王，号为丘可，此人，喜怒无常。有类疯，其行颠孛狂，其言异于常人，屡屡有不正之言！”

“应该要回来了吧…”丘可掐算了一下时间，嘴里嘀咕着，脸上更是掩饰不住的兴奋起来。

与此同时，在数百鲜卑人的护送下，正朝鲜卑山而来的汉朝使团，正在雪地中跋涉。

大家都拿他当隶对待。

起初，没人知，儒生是什么？

照理来讲的话，以当下世人的价值观。被发左袵，等于自动放弃了诸夏的份。化为夷狄，从此不复为国人。

当下的中国士大夫贵族们，尤其是北方的，基本都是实用主义者。

………

但却背着自己的主君，在背后说主君坏话。

他这是要什么？

丘可的世很奇特。

然后发生的事情，就比较狗血了。

所以，这个不是重，重是当初，随他母亲一同嫁来的鲜卑山的，还有几个随从。

简直是异端啊。

当初卢绾卫律韩信都过这样的事情。

甚至，有些连来历跟脚都不清楚的族，都得到了朝廷的保护，甚至授予土地，让他们耕。

对我有用的，你是什么人？来者不拒！

这个自称曾是汉朝使团随从的儒生，成了丘可的老师。

张未央走在正使徐的边，而在徐侧，一个衣襟左秹，披散发，外貌是中国人的夷狄。跟徐不时谈着。

不止张未央这么想，徐也是这么想的。

也就说是。前这个从肤到面貌甚至语言都跟中国人无几的人，其实，已经是夷狄，既是夷狄，那帮夷狄事，甚至谋划策，非常正常。

这让张未央很不理解。