哪怕天发觉，东知了，大概也要无可奈何。

而他们肯定是不会答应，甚至会以死抵挡的。

可能导致九泉之下的先祖愤怒，从而拒绝享用奉上的三牲血和聆听祭文。

不然，就是对祖先神明的亵渎。

稍不及时或者供奉列祖列宗们的祭品大小瘦不和标准，都要倒大霉。

不然，这天下人会如何看？

但，现在，内史田叔老朽，已不再视政。

这里是汉家的防备重地区。

于是，内史衙门内被当今拆成了三分。

当然了，刘知，自己等人这么一，晁错就要发飙，就要跟大家拼个你死我活。

不是修此的人，压连这些制度和律法的条条框框都摸不清楚。

留在长安的内史衙门几乎成为了一个空壳。

至少，不用顾虑近在庙的内史衙门发现，有了的机会。

然后，就到了关键的地方：怎么太庙。

但汉室又不同，汉家祭祀先祖，除了太牢礼，三牲齐外，其他都发生了变化。

这就给了众人可趁之机。

“所从诸，皆需沐浴更衣，斋戒前往…”刘富的此刘宣也。

给列祖列宗，奉上太牢，那是天才可以拥有的资格。

其他人也纷纷各抒己见，将见庙的忌讳和注意提来。

甚至还得帮着大家，将这个事情遮掩下去。

一般情况下，别说是人了，就是连一只鸟，都休想飞去。

首先，想门，就得问问庙祝官和奉祀官答不答应。

这倒是自古以来的制度。

天上飞的，地上爬的，里游的，都被摆上了祭台。

有的官署迁到了关东的临晋县，负责整个关东二十四县的地方治安和政务。

首先，太庙在未央墙之下，毗邻着内史衙门，距离丞相府衙门，也不过五百步。

在太常衙门，常年都要随季节变化而更新祭品。

只要了太庙，跪到了太上皇的衣冠之前，放声痛哭。

那里还会去晁错的死活？

就连老百姓也知，在祭祀祖先神明时，必须斋戒沐浴。

长安城的治安和政务，渐渐到了中郎将和执金吾之手。

但，大家现在连荣华富贵都要失去了。

也有的跑去了茂陵，成为了颜异手下的属官。

“吾等可以从内史衙门的东门，趋太庙！”刘说。

因此，这个提议，无可争议的被通过了。(未完待续。)

不过，即使如此，想要太庙，也依旧很困难。

汉家太庙，可不是一般人想去就能去的。

更有的迁到了扶风县，成为关西诸县的上司。

如今是天，除了羔羊外，兔和青蛙，都在祭祀的血范畴中（汉书里有记载）。

诸侯用少牢祭祀，大夫用馈祭祀。

轻者掉脑袋，重者杀全家。

当初晁错凿开的那条小路，现在都依旧存在着，没有人敢去堵——谁敢堵御史大夫自己凿的门呢？

“当羔、兔，以为血！”也有人从祭品方向提建议。

这是周礼的规定。

好在…