“伟大的逐日屠奢…”一个老萨满拿着一用鸟的羽装饰的，走到且渠且雕难面前，拜：“休利向您问安…”

连起来就是英明的太王。

且渠且雕难？

倘若汉朝人不能答应，给他粮和武，那么，即使逍遥散再，且渠且雕难也知，那些贵族也会砍下他的脑袋，然后跪到于单面前，祈求宽恕。

现在，折兰骑兵，就是他手里最大的底牌了。

现在，他除了是左大将外，还自号日逐屠奢。

甚至有族跑来，想找且渠且雕难赐福。

通常，八月上旬，就将迎来第一场降雪。

如折兰族的老祭司，德望重的休利祭司，就被他册封为克吉利。

草原上的秋天，特别是河西的秋天，非常短暂。

正是因为现在是盛夏，所以，饥荒的规模，还能控制。

到那个时候，万寂灭，冰天雪地。

而对外，且渠且雕难则宣称，自己是太神之，三足金乌的转生，是来拯救匈的天使。

而其他萨满祭司也各自都得到了册封。

虽然还没有恢复到全盛时期，控弦上万的可怕地步，但却也有六千骑兵可供驱策，为他保驾护航。

最多也就是饿死几个隶罢了。

汉朝不来抢匈，就已经是阿弥陀佛了。

但在心里面，老萨满却有着另外的想法。

汉朝！

“皋兰山那边如何了？”且渠且雕难迫不及待的问。

“伟大的左大将，日逐屠奢，休利已经回来了…”一个萨满祭司来到且渠且雕难面前跪下来拜。

以战养战，靠劫掠来致富。

人开始涉捕捞鱼获来填饱肚。

“回禀伟大的逐日屠奢，国书，才已经送给了汉朝…”名为休利的老萨满说：“不过，汉朝人会不会答应，这才就不敢保证了…”

原本，匈帝国盛时，遇到这样的情况，肯定会南下抢汉朝。

就连山区的羌人，现在也有许多人开始信奉且渠且雕难搞来的这一。

折兰人虽然三年前，惨败于邑，但，经过三年的休养生息，如今元气也恢复了许多。

为了加对各族的控制，且渠且雕难还册封了一大批的萨满祭司。

而他这个太神之，则作为神王统治和辖他们。

日逐，是太神的儿的意思，屠奢，则是贤明之意。

没有办法，且渠且雕难只能将注意力，放到河西之外和河西之内，那些他的敌人上。

若不是他手里控制着逍遥散，谁在乎他？

但现在…

总得来说，相比于过去匈混的信仰系，且渠且雕难了一次全新的整理和梳理，使之更加系统，更让人信服，尤其是下面的隶和牧民，对且渠且雕难的这一，更加相信、盲从。

正是这些被逍遥散所控制的萨满祭司们，为他奔走联络，忽悠贵族，他本不可能到这个地步。

但，若要作战，那就万万不能没有粮，更不能没有武！

自然，他掌权后，对于萨满祭司们也是投桃报李。

换句话说，若自己可以跟汉朝人搭上线，那么，且渠且雕难就可以了！

没有吃的，牧民和族的骑兵，肯定会造反！

皋兰山，在河西走廊的边陲，是通向河间地的必经之地，同时也是居延泽的屏障，更是现在且渠且雕难可以与汉朝联系的重要通。

他现在，唯一的指望，就是汉朝了。

克吉利，是萨满教信仰里的一个图腾神，传说中是鸟首人的守护者。

或以图腾神之名，或以天神扈从之名。

若没有折兰人的倒戈，且渠且雕难不可能打下祁连山，更别提控制于单了。

“克吉利回来啦…”且渠且雕难连忙说：“快请！”

而现在，老萨满知了，逍遥散或者又被称为忘忧散的神药，是从哪里来的了。

但，夏天已经渐渐走向尾声，秋天将至。

且渠且雕难，能够成功的攻破祁连山，靠的就是萨满祭司们的力量。

不过，暂时来说，还是需要这个家伙站在前面，引火力，观望一下局势。