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翻开下边的竹简,一瞄,论战士之势和
神共振以及蛊惑
法之间的关系。
也给整了一馆。
思接下来的一句话,让张仲双
放光,这句话是:其后,我潜心研究
神系
法的各类运用,终于找到了一些应用窍门,但当我兴致
找金级
手去试验时,被别人鄙视了,居然没有一个金级
手愿意跟我探讨这个
奥的课题!我只好将一些应用之法写在这竹简之上,扔
图书馆,希望有朝一日,有人能将我
思之名传遍大陆。
看来,这图书馆内的藏书,也并不是一无是
,仔细淘淘,还真能淘
宝来。
比如老战,假如能使用
神共振
法把将士们的
神给共振到自己的势态中去的话,不仅就能大大提升将士的战斗力,而且还能增幅自己的势能。
看着竹简,张仲不由想起了老战。
老战的势就是在战场上形成的,所以老战的势放倒战场上去就是肃杀之势。
还好,
思这家伙考虑到一般人并不涉猎
神系
法,所以,在这竹简当中解释的很清楚,而且还举例
来说明问题,很好理解。
张仲汗一个,貌似,自己也不会运用这所谓的势,是不是,自己也被这该死的
思给鄙视了呢?
思的以一场战斗中,一个金级战士的作用为例
来阐述自己的论述,让张仲省力不少。
是这一段话引起了他的足够的好奇心。
这叫
思的哥们还在发牢
,一看,还尽是些埋怨命运不公,时运不济的话,一大堆,张仲闲着也是闲着,给张仲,看禁咒
法心得和看一个人牢
相比,后者对张仲而言,更有意思。
自己是不是无意之间共振了别人呢?
一位名叫
思的
神系
法师开篇写到:修习
神系
法足有40余年,到现在为止,我,还只是一名普通的初级
法师,居然连最低的领
都没有混到,失败。因此,假如你想从这个竹简上找到什么
的
法的话,恐怕你要失望了。
这个论述有
绕
。
或许,张仲心
有
预
,
气忒狂的“我见”也是一
级货!
神共振、蛊惑
法是什么呢?张仲只能从字面上简单理解这两个东东的意思。
势,张仲懂。
张仲觉得,这东西,有用。
只是,整这杂系的过程中,张仲的兴趣来了。
张仲想了想,给这些偏门
法定位:杂系!
而这
势,
照
思的说法,并不适合在战场运用,准确
说,是不适合在自己队伍中放
去。
但是,看着看着,张仲惊“咦”了一声,
一正,
中放光,正经起来,娘的,这样都能淘到宝?
这后边还有很多竹简,想来就是
思所说的
神力运用法门,也就是势的运用法门了。
神共振是很简单的
神系
法,应用原理,就是利用
法
诀、借用各
环境因素,让施法者周围的人被施法者
染,
现某
一致的
神状态。
思对这个状况提
了解决的办法,办法就是,
神共振。
神共振?张仲想了想,突然发现,这东西,居然和自己文员氛围场的作用类似。自己氛围铺开,不是能让人自然心中平静,无意杀戮吗?
整完这四馆,发现图书馆内,还有不少杂
的
法竹简,小坏扫描了几个,都是些偏门的,比如自然系、毒系、光系、暗系什么的,唯独没有发现张仲比较期待的传说中的亡灵系
法。
第三馆,
系;第四馆,火系。均无异常现象发生。
异常。
落款:初级
法师,
思。
估摸着,看到这竹简开篇的几句话,就很少有人会注意一个初级
法师的修练心得了。
但张仲这会不是刚好整理完
法竹简,难得轻闲吗,无聊,拿来瞅瞅,就这么给瞄了下去。
张仲一想,有
理,老战的势在自己这边一放,连自己的将士也跟压制了。
思唠叨了很长很长,终于,笔锋一转:这位读者,你能读到这里,我
思佩服,下边,就让我来告诉你,什么是真正的
神系
法吧。偶尔一次,我有幸见过两位金级战士
手相斗,他们,放
了各自的气势,你知
吗?这时,我发现,他们的气势,说穿,就是
神系
法的一
,而且,搞笑的是,这两个金级
手貌似并不懂得怎么利用这
得天独厚的
法,于是我鄙视了他们一把!
自然系在
灵一族中比较常见普通,但到人类这里,修练的就很少了。