习惯是一很可怕的东西，就如先前中原都自认为是大周民，可随着秋，战国时代的来临，现在还有几人说自己是大周的民。

可惜张良这趟韩国之行，虽然看了不少东西，但是最重要的东西，却没有看到，那就是粮的产量。

不过这张良也早有预料，在百鸟和沙相继投靠夜无忌之后，如果韩国还能现什么问题，那夜无忌也不过就是徒有虚名而已。

现在还普遍有反抗意识的只有楚国和燕国了的民，只有这两国的人苦役最重。

加上公输家族制造的各方便的机关，比如起重机之类的，这个时代嬴政的暴政因为夜无忌的各准备，已经降低很多了。

别的不说，公输家族制造战争机关，就是制造，从来不用幌，墨家还用什么非攻，兼幌，简直天下之大稽。

在现在修建长城，驰，直，阿房已经在大量使用了，可惜反秦势力没有一个人注意到这个。

当然夜无忌的绝世大杀，现在还被密切的保护着，这是嬴政都不知的东西，是夜无忌隐藏中的

这两千多年，农家就没有一个人在庄稼上行过改良，产量一直都是那么低，至于治病救人这一方面，更是被后来居上的医家超过了。

公输家族当年送到夜无忌手下的那群人，夜无忌一直让他们发明对耕作有利的机关，对此夜无忌一直都是重赏，甚至不吝啬爵位的赏赐。

关于用的工，比如农业的耕作上面，墨家虽然也有一些发明，不过只是浅尝辄止，只看班老整天研究的都是战争机关，还有那个零号白虎就知了，墨家还不如公输一族。

连续两代的皇帝都是如此势，一旦六国的百姓习惯了大秦的统治，在想推翻大秦就难了。

就算是当初的儒家不也是不得不迎合社会变化而改变吗，要知孔的毕生信念，可是恢复大周的正统统治啊。

现在大秦帝国从西向东，被占领的韩国，魏国，赵国，已经有不少人开始认同大秦的统治了。

韩国新政的见闻，让张良明白，现在的韩国本没法在组织反叛军了，以新政为中心的颍川郡，现在比当年还要繁华。

可是那些反秦联盟的人，还是只看到暴政，对此夜无忌也无话可说，毕竟立场不同。

楚国就不必多说了，因为昌平君的关系，加上楚国地大博，人众多，现在大秦苦役最多的就是楚国的人了。

如果神农活着看到这一切不知会不会气死，现在的治病方法，绝大多数都是医家发明来的，当年医家之所以会独立，都是因为农家这些年的不作为。

不过这也正常，虽然张良等反秦势力，声声说是反抗暴秦，其实也只不过不甘自己的权力被剥夺而已。

犁，，磨坊等等这些不一而足，加上馒的现，那白白胖胖的馒，可比之前的窝好多了，用的面又不多，主要是发酵。

这些年，夜无忌为了帮助嬴政收拾烂摊，不让暴政影响太多，可是了太多，别的不说，就说泥这在这个时代堪称大杀的东西，帝国已经用了好几年了。

反抗的人越来越少，齐国更不用说了，这个国家是投靠大秦的，本没有经历战火，只不过换了一个王而已，下面的百姓该怎么生活还是怎么生活，反正都是一样的税，给齐国，和给大秦有什么分别。

韩国一行之后，让张良心里对夜无忌的警戒，达到了最级别，这个大秦的世，似乎非常擅长民政，之前韩国每年还有不少难民，可是这一次张良却没有看到。

至于墨家，更是不必提了，木石走路，机关术的确厉害，虽然墨家声声说着非攻，可是建造的机关，全是为了战斗用的，墨家机关城更是一个要。

这一次离开儒家小圣贤庄，张良在来东郡之前，回了趟韩国的新政，此时的那里本没有几个人还自认是韩国的民，都差不多开始认同大秦的统治了。

他们注重一个地方是否繁华，只会看一个城市是否闹，从来没有人真正去农村看过，当年的韩非从小圣贤庄回到韩国的时候，路过一个被战火摧毁的村庄，一对弟在那吃靠蚂蚱，也什么都没有。

农家从神农开始就尝百草，教人耕作，治病救人，可是近两千年过去了，现在的农家还是和神农当年建立农家的时候差不多。