“那你对饿鬼王这东西咋看”其实我发现和杨晟聊天是一件非常有乐趣的事情，师父曾经说过，有些东西，他是知其然，不知其所以然，只是照一些特地的方法。

晟，撒的，一定要他说。

“那又如何”酥没把握住其中的关键，可是我和凌如月却懂他的意思了。 我当士那些年：。。

“这就对了，历史上很多事件除了正史，还有历代术士的历史，上面记载过一些东西，这不是凭空社稷的，凭空社稷的东西在民间没有传的基础，传这东西，最起码的是要引起人们的共鸣。简单的说，鬼这东西，一说起来，人们就很有共鸣，因为很多人或多或少都有比较灵异的经历，就算有些人神经大条，忽略过去了，但是一提起，他总会想起些什么东西。可是到了当代，你说鬼，可能有人会赞成，有人半信半疑，绝对不信的反而是少数，你说鬼呢人们就会说你扯淡。”杨晟用一讲学术的语调，开始给我们认真讲解起来。

我们三个肃然起敬。

我和凌如月或多或少对一些事情都隐约有觉，谁叫我们的师父是战友呢所以，我们不问了，至于酥比我们更油，他知为一个普通人，他所知的这些秘密已经称的上逆天了，说去也没人相信。

而杨晟就是那特意去追寻背后原因的人，他的见解很独到。

“你会研究饿鬼吗”我问杨晟。

杨晟自觉失言，脆又不说了，可是我知，他知的这些，我师父一定知的更多。

我们一愣，确实比较一致，几乎都是那若铜铃，大鼻，鹰钩的，獠牙，双角…。。

“我刚才回答了啊，因为养尸地，我墓之前，采集了那里的土壤样本研究，发现是一块养尸地。僵尸这东西是危险的，所以姜师傅叫我离开，我必须离开。”杨晟再次扶了扶镜。

“那如何很简单啊，在古代，鬼这一形象是如何在民间有那么大的传基础的只能说明它存在过到了现在，因为消失了，所以它的存在就被遗忘，再也传不起来。而我对饿鬼墓的饿鬼就是这样一态度，就算我没见过，我也会抱着传必有其理的态度去探究，而不轻易下结论。然后，我见到了，我也不吃惊，那只是一生学对生命个的表现形式，就如同外星人和我们一定相同吗他们又是怎么样的形象”杨晟在说起学术的时候，是如此的能言善辩，和刚才木讷，迟钝的样，半儿不沾边。

所以，他也和我们形成了一样的默契，当然他更会理一些，脆当没听见，直接转移话题：“那晟哥，你为啥说饿鬼墓有僵尸。”

“可你这样研究的目的是为什么”我问到。

杨晟被一个11岁的小丫闹了一个面红耳赤，这才说到：“那时，我还在少年班，只是听导师说起过一些模糊的事情，总之那个时候的确是有机会，可觉那是禁忌的，上天把这把钥匙收回了。我了特殊门以后，我才知我的界狭窄，很多事情比今天在饿鬼墓见到的还匪夷所思，秘密标本室，有骨是…。”

杨晟没觉到我们的情绪，只是继续说了一句：“科学不是否定，排斥，科学应该包容。”

“对于饿鬼王的看法，这要从历史说起，其实人们最早对鬼怪的形象，不是源自于鬼，而是源自于，很多凶狠的图腾，很多形容来自地狱的图画，所有的形象，哪怕是远古时期，你们没发现，都比较一致吗”杨晟问到我们。

“我们一代代的人去探究，总有一天，有些秘密会解禁在人们的前，为人类所利用，尽在现在，它能引发的后果极有可能是恐慌，这就是我毕生的追求，科学总是需要牺牲去铺就路的。”杨晟说到。

“会，所以我带回了2枚饿鬼卵，但不是所有的成果都能得到应用，有些成果是假成果，就是说在特定的条件下才有一定的作用，那就只是一个科学结论，而且是秘密的科学结论。”杨晟认真的说到。