带有“大雅斋”款识的瓷，也被称为慈禧瓷。因为是慈禧订制的，所以这些慈禧瓷都带有很鲜明的女彩，不但调光鲜、彩明丽，而且形状也比较多样化，绘画更是十分。

反倒是被大家尊为中之王的牡丹，并不怎么受慈禧的喜。

“大家也看来了，我们面前这件粉彩富贵罐，和普通瓷比起来，虽然同样，但和女彩却扯不上太大的关系。”褚凝指着粉彩富贵罐“这样的瓷，虽然看起来很漂亮，但是在慈禧那里，却是过不了关的。它如果真是慈禧瓷的话，也一定会被慈禧派人销毁。”

当然，判断一件瓷的真假，并不只是单纯的据这些历史原因来判断。相比之下，这些历史原因，只能作为一个客观的参考，本就起不了绝对的作用。

不止如此，因为慈禧本在廷中的经历，刚时被封为兰贵人的慈禧尤其钟兰草。也是因此，在慈禧专用的瓷和服饰中，兰草图案是现频率最的。

这也就是说，相比其他同期瓷，慈禧瓷是很有仿制的价值的。

在场的学生们齐齐神一振，将注意力重新集中在了会议室中间那件粉彩富贵罐上。

乎能够以假真。”褚凝脸一变，又成了那个淡定自若的解说人“而我们面前这一件，就是其中之一。”

没有人再多说什么，反倒拿了自己的笔记本，将褚凝说的细节，都记录了下来。

更何况，它的存世量还不多。

褚凝继续讲解。

慈禧瓷，是在光绪时期烧制来的。和同期的其他瓷相比，慈禧瓷的烧制工艺和艺术表现，都达到了光绪瓷的最平。

有古维上午的表现摆在那里，褚凝这次也没有就此打住，而是顺着粉彩富贵罐的表现，说起了光绪瓷和民国瓷的特征，还对这两者的收藏价值行了一番推导。

听褚凝把粉彩富贵罐所有的细节都说得清清楚楚的，众人虽然不知她说得到底是不是符合粉彩富贵罐的表现，但她既然这么说了，心里显然是有底气的。

在褚凝解说的时候，原本不信任她的人，其实都已经渐渐被她说服了。

真正起到关键的鉴定作用的，还是瓷本的烧制工艺。

这下，不只是在场的学生们，就连老师们，也听得认真了几分。

前这件大雅斋粉彩牡丹富贵罐，是真品的可能，就少了几分。

“大家看这件粉彩牡丹富贵罐，虽然在外观上它和慈禧瓷没什么两样，但是看工艺和釉的话，却能发现，整件瓷的胚太过整齐，厚薄也特别均匀，胎土也过于细”褚凝将粉彩富贵罐的缺一一明“大家再看釉面，均匀明净、细若凝脂。这些特征虽然是优，却也同样暴了这件瓷有机械化工艺的参与。这里还有放大镜，大家若是拿着放大镜仔细看的话，还能看见釉面中的气泡排列，同样也能证明这一。”

果然是说到关键的地方了！

众人若有所思的。