自从去年的情人节他第一次推自己的晚礼服系列之后，服装的市场因为特纳先生的接手变得逐渐升温，当然，这份收益和他无关，却在潜移默化中改变着国人的穿衣结构，在50年代早期，国人还是在受着保守主义狼的影响，实际上不但是国，就是世界上的其他国家，也是一样，后世闻名的女权运动，解放运动，还有无数无数反对旧有思维方式的运动，都要等待很长的时间才能现，所以，女穿衣还是那固有的，保守的风格，用现在人的光看起来，完全提不上什么时尚。

自己不记得送这么多的请柬啊？怎么来了这么多人？艾飞地皱起了眉。

而第二次推的男装设计，他又犯了一个极大的错误：简单的说就是矫枉过正。放弃了刚刚现的，还是由他推的，观众们正在情涨的女模特走秀方式，改为了全男模特，最后的结果是让来宾们求不满，虽然服装设计上很有新意，市场反应也算比较良好，却还是没有达到他预期的效果。

这就是人员缺少的情况下带来的隐忧了：一年半左右的时间里，艾飞在国几乎一直是在自己努力的生存着，雨井的到来虽然可以缓解一分他的压力，却也没有什么很大的效果，设计，生产，销售，谈判，完全kao一个人的力量，让他的时间更多的是消耗在了办公室或者谈判桌前，本没有时间去欣赏因为自己的努力而给这个时代带来的变革！

而艾飞的作品在推之前作的小幅度的修改，让后世本来被人们惊叹为设计经典的晚礼服过早的现在了这个时代，当然，一些符合现代人需求的保守设计改变也是必须的。不过，就正如莫斯先生和艾飞说过的那样，一件和多件本来可以在这个时代大放光芒的服装设计，只是因为推过程中的一个小小的偏差，就成为了可悲的附属品！而这，也是艾飞自己本人在规划上的不成熟的表现！

这样的情况到了第三次推时装秀的时候，终于得到了改变。而经过这三次来自东方的设计师的时装推，纽约人也逐渐注意到了他的存在——在50年代，一个品牌或者一个设计师，在一年之中能够有一次类似的时装秀就已经相当的了不起了。他居然在一年之中举行了三次？

当然，这情况在他接受过《VOGUE》杂志的采访之后得到了一改善，尤其是这一次推的时装周活动——照艾飞的理解，时装周也是一类似后世的作经验，他从来没有想过要借助这样的方式推广和推销自己，但是这突然现的概念，还是引了大批的目光——尤其是在他的前面三次的或者成功，或者不成功的演之后。这也就是为什么他会在这里看见这么多来宾的原因。

前文表过，艾飞看了看手表，时间已经是晚上的7：45分，正要走向后台准备开始正式的演，不巧后传来一声惊呼：“啊？”

偏偏艾飞因为人手的不足，对于这些来自市场的反应本不摸门！对于他来说，还是更乐于沉浸在自己的创作世界里，完全不顾及外面的世界的变化有多么大？但是这样的方式在日本还可以行得通——最起码有下协助他工作，但是在国，就不行了。

这还不算，在第三次他推的女士服装，在市场上引起的反响绝对是很多人预料不到的。不提被专业人士广为认可的蝙蝠装设计，只是一条7分和豹纹草的搭，就足以令那些有才有财的女士疯狂！这样的服装虽然看上去有不雅，不过没有关系，只要穿得人多了，也就无所谓雅与不雅了。

“哦，对不起！”一句话说完，艾飞和来人都愣住了。

他过多的要求了对模特的安排和推仪式，而忽略了观众对服装本的注意。所以，在这之后的几个月的时间里，被他推的模特获得了空前的成功，而他的设计，却在最后只能成为特纳先生货架上的商品，等待着来自长岛和其他富人区的贵妇人们的选择。可以说，借助情人节的时装秀事件，艾飞除了在这其中赚到了一笔钱之外，可以说是两手空空。

国人格中有外lou的一面，简单的说就是生怕别人不知自己的能力，总要想办法展现自己。而艾飞则不同，东方人的特就是内敛，总认为只要自己的能力足够，就不用考虑诸如广告之类的门面功夫。但是这样绝对是行不通的。也正是因为这样，特纳先生虽然只是得到了他的第一分的设计文稿，赚到的钱却比他多得多！如果是一个正常的国人拥有艾飞这样的能力和经验的话，他能够获得的经济利益比他现在能够掌握到的要多十倍，百倍！