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想当年,曾经有人以《黑天书》炼
厉害劫
,利用劫
把敌人杀得大败亏输。敌人没办法,于是转而对付劫主。劫主被杀之后,黑天劫没人能够解除,猛烈发作起来。那厉害劫
辗转哀嚎,受足了七天七夜的痛苦折磨,这才终于断气。凡当年曾亲
目睹如此惨状者,无不为之
骨悚然。
但天底下岂能真有免费的午餐?有所得,必然就有所失。依照《黑天书》法门去修练隐脉,因为自
气不足,势必要借他人
气,炼气还神。如此一来,则练成《黑天书》之后,给予真气者便为劫主,修炼者则属劫
。若无劫主真气,劫
便无法抗拒“黑天劫”
何为显脉?何为隐脉?显脉就是手足三
经与手足三
经等十二正经,再加上奇经八脉。这些经脉人所皆知。世间所有奇功绝学,归
究底,不外都是修练这些经脉而已。
就班,不断循序渐
地修练,则从理论上来说,最终肯定可以自然而然便成就炼虚合
。
劫力
质十分奇特,无内无外,无
无
。但也正因为它无内无外无
无
,所以反能转化为天下任何
力、内力、以及心力,甚至生命力。修练隐脉的武者只要有所需要,就可以向隐脉借取劫力,然后转化为各
各样不同的“力”,任意
行运用。正因为有了这个好
,所以《黑天书》才是世间第一等一的方便速成法门。
隐脉和显脉完全不是一回事。若说显脉为地面上之长江大河,则隐脉便属
藏地底的潜
暗涌。两者相互独立,并不沟通。因此普通武学
手练一辈
,往往也难以发现隐脉存在,更不用说利用隐脉了。依照《黑天书》的法门修练隐脉成功之后,练
来的并并非真气内力,而称呼为劫力。
那黑天劫一旦发作起来,四肢百骸均
觉空空
,提不起半分力气。五脏六腑之中会有奇
钻心,直教人为之求生固然不得,求死竟也不能。若论天下酷刑,委实无有能
其右者。便是铁打的汉
经历黑天劫折磨之后,也只能乖乖听从劫主吩咐,不得有违。而由这黑天劫当中,又引伸
“有无四律”所谓黑天不祥,不祥在哪里?正在于“有无四律”
连陈胜也不能打破的铁律,冰室弦
当然更没有可能成为例外。所以若照正常途径练下去的话,他虽然获赐传授《镇
六绝》,但也成就有限。
多就是后天真气的巅峰,无论如何都到不了先天。然而…在这个世界中,偏偏有一
功法,是突破极限,足以让修练武
者打破这个规律的——那就是《黑天书》。
之后才开始修练,则
内经脉已经固定成型,再来修练上乘内家真气,便是事倍功半,终
再难有什么大成就了。
只不过,大唐世界有所谓破碎虚空,而当世并无此说法。只因为那至少也必须是“炼虚、合
”的境界修炼圆满之后,才有可能
现之事。而自打“西昆仑”梁萧以来,近二百年当中,能达到炼神境界的
手,屈指数来,也不
五指之数。
陈胜自己也是一样。他从小修练外家功夫,却未接
过内家武学。假如不是因缘际会,得到了和氏璧这件异宝,并以其异能
行易
洗髓,重新开拓和
化
内经脉气窍,则陈胜这辈
无论再怎么勤修苦练,都很难突破4星级,更不用说能够由后天返归先天,并最终
军无上天
了。
“有无四律”的第一律,名为无主无
。即没有劫主的真气,劫
的黑天劫就无法解除。故此劫
要拼死保护劫主周全,否则劫主若死,劫
也不能独存。
当世武
,不离四重境界。分别为炼
化气第一、炼气化神第二、炼神化虚第三、炼虚合
第四。天下绝大
分
手,都只停留在炼
、炼气两重境界。即使炼得一
神力真气,充其量仍属二
。未到炼神境界,便算不上登堂
室。这个炼神境界,下限相当于大唐世界里面的先天
手,上限则与大唐世界的宗师级
手相当。
炼神境界如此艰难,于是百年之前,就有人创
了《黑天书》作为方便法门。这黑天书乃是世间最奇妙的一
武经,能令修练者
过
、气二关,直接炼神。为什么它能有如此奇效?因为它与当世其他任何神功绝学,均大不相同。所修练的并非显脉,乃为隐脉。