说白了，镖局这行就是古代的运输业加保安保险业。镖局起源于清代，据考证，镖师之鼻祖，应当为山西人神拳张黑五。《山西票号史》里面是这样记载的：“考创设镖局之鼻祖，仍系乾隆时神力达王，山西人神拳张黑五者，请于达王，转奏乾隆，领圣旨，开设兴隆镖局于běi 顺天府前门外大街，嗣由其怀玉继以走镖，是镖局的嚆失。”

用，莫如我一般蹉跎一生。”

王越纳闷：“法师说这功夫倒我倒是明白，若路遇蟊贼全凭武艺取胜。可这靠山和关系我却有些不懂。难说这镖局还要勾结贪官和贼人不成？”

南烨听王越要让史阿投靠自己当然开心，不过他更不想放过王越这个妖孽。便：“正如王大侠所说，令徒武艺确实令烨佩服，我的亲卫统领绰绰有余。只要王大侠不觉得令徒屈才，我当然愿意麾下多一贤才。不过我还要多问一句，王大侠自己难就不想再有一番作为了吗？”

南烨闻听此言突然灵机一动，若是将这王越、张白骑和麾下那些只会武艺没有手艺的士卒结合起来，不是也可以成一桩买卖？这样既解决了士卒无安置的问题，也能让王越这个大侠有效的利用起来。

南烨摇了摇：“王大侠此言差矣，难说有所作为便一定要仕才行吗？大侠信不信，烨即便不仕同样能造福万千百姓？”

王越：“法师传讲科学大可启迪人心，使世人知万生长回之理，不再被妖法迷惑，自然是造福百姓。可越这一武艺，除了用来斩人便无它用，实在想不该如何造福百姓。”

南烨：“镖局生意要有三：一是在朝廷有靠山；二是在江湖有关系；三是在自有功夫；三者缺一不可。王大侠的武艺正是占了这功夫一项。”

明代的《金瓶梅》，第五十五回，说西门庆“家里开着两个绫缎铺，如今又要开个标行。”可见明代也有类似于镖局功能的标行。只不过到了清代随着票号兴起标行发展到了鼎盛时期才改作镖局，功能也更加齐全。不过镖局也好，标行也罢，在三国时代肯定是还没现的。

王越从没听说过什么镖局，不过对南烨所言却颇为动心，奇：“敢问法师，何为镖局？”

王越和史阿第一次听说世上还有镖局这么一行，史阿欣喜：“法师果然博学多才，师父若这总镖，保证万无一失。”

镖局的“镖”字，左“金”右“票”，于是便有人认为镖局是与山西票号一同兴起，开始时专为票号服务，押送票银。实际上镖局这个行当明代就有，只不过是另一个叫法。

想到妙，南烨忍不住笑了起来：“王大侠难不知惩恶便是扬善的理？黄巾之后人心思，盗贼蜂起，路不通，商旅难行。我有心开设一家镖局，护送天下行路之人，正缺一位武艺众的总镖。王大侠若愿山相助，不但南烨谢大侠，便是天下百姓也会念大侠恩德。这正是王大侠造福千万百姓的机会。”

南烨：“镖局便是专门为人保护财或人安全而生的一个行当，又称镖行。镖局中有总镖一名，独当一面的镖若，还有数量众多的镖师。主要的工作便是护送货、人员，收取一定报酬。当然也会护送信件、粮、银钱等等。”

王越盯着南烨看来一阵：“越观法师多日，知法师乃是一实诚君，才将弟托付于法师。今日我便与法师直言，越已然心灰意懒，再不想仕了，只要能安度晚年便可。”