刘备很少遇到诸葛亮在议事的时候愣神，不由又问了一句：“孔明先生可是有何疑难之？”

张飞看这篇文章以疑问结尾，不由疑惑：“国师这是何意？究竟发不发兵？”

诸葛亮听刘备名，这才将心中疑团放在一边，回过神：“国师兵之事再无疑虑。报纸中又明言先帝未亡。主公切不可此时继位登基，当遣使与国师共议兵之事。”

诸葛亮摇苦笑：“国师早已名扬天下，又何必效仿庄王？只是你等近年多闻国师文才，皆忘国师之勇名矣！”

让诸葛亮到奇怪的是，在这篇文章中并没有宣称刘协已死，更没有一为南烨登基造势的意思。这让诸葛亮百思不得其解，莫非天下还真有不愿皇帝的诸侯？还是说南烨真的心向汉室？

诸葛亮三人闻言一惊，不敢耽搁，直奔刘备居所。门一看，便见刘备端坐榻上，手中正拿着一份报纸，眉锁。

刘备闻言：“云长所言是也！军师以为我等该当如何？”

刘备听到脚步声响，这才不再盯报纸抬起来。众人见礼落座之后，刘备便将报纸给诸葛亮：“这便是新到的报纸，孔明先生请看。”

熟悉南烨宣传手法的诸葛亮一便看这篇文章就是一篇战前动员令，可让军民同仇敌忾，一心伐曹。别以为古人不懂的舆论宣传的重要，在孙兵法五事中便提到：天、地、、将、法。天是指天时，地是指地利，将是指将领，法是指军法，而这便是指义。只有师有名，让民众相信自己是正义的一方，才能军民一心，士气昂。这一没人能比南烨的更好。

诸葛亮摇叹：“这便是天意了！若国师征讨曹丕，必过主公或孙权之地。主公要仿曹丕称帝，国师便可能先来战主公，而后攻曹丕。如此主公便不可称帝。反而言之，若国师锐气已失，不征讨曹丕，反而也自立为帝，继续保境安民。主公便可放心称帝，而后攻曹丕，不必忧心腹背受敌。”

张飞闻言环一亮：“军师可是说光华国师会兵讨伐曹丕？”张飞对兵打仗之事比刘备称帝之事还心，在他看来能和南烨一同讨伐曹丕也是一件乐事，不比刘备称帝差。

此时听诸葛亮一提，张飞便嘿嘿笑：“俺听闻国师近年一直在州著书写报，陪伴妻妾，照料嗣，早已不复当年锐气。想当年袁术、袁绍称帝之时，国师兵早到，所到之攻无不克，战无不胜，当真有替天行之意。如今国师便窥知天意又能如何？”

诸葛亮一笑：“三将军适才言国师醉心于著书写报，我等一看便知。”

诸葛亮自从看完这篇文章便沉默不语。这些年州的报纸他是一份也没落下，每看完一份便对南烨的才华惊叹不已。诸葛亮能自比仲乐毅也是极为傲之人，轻易不会服人。可是对于南烨他却不得不服。不论是南烨诗文中表现的才华，还是南烨通过报纸宣传公布的各政令，都让诸葛亮到震惊。光是南烨通过报纸造势的手段，就让诸葛亮真心佩服。

三人再往下看内容，便是曹丕如何杀死伏皇后，又如何迫献帝刘协禅让的过程。一桩桩一件件宛如亲所见，令人信服不已。而且每一段内容背后还有一段评述，比如在说伏皇后之事时，便了南烨一段诗文：“曹丕凶残世所无，伏完忠义何如。可怜帝后分离，不及民间妇与夫！”又见殿上夺玺一段写着：“佞专权汉室亡，诈称禅位效虞唐。满朝群獠皆尊魏，仅见忠臣符宝郎。”

记了南烨的存在。

诸葛亮接过报纸，关羽、张飞也凑了过来，只见报纸版条便写着几个大字“曹丕废帝篡炎刘，国师是否会兴兵？”

关羽此时皱眉问：“国师之意军师如何可知？”

在文章最后，笔者以疑问的语气：“…今曹丕篡位，贬先帝为山公。在此汉祀将终之时，国师是否会一如以往兴师讨逆？若国师兵，君等是否愿从，同为大义而战？”

关羽闻听张飞之言突然若有所悟，惊一冷汗：“军师之意可是说光华国师此次要效仿那楚庄王一鸣惊人？”

关羽：“三弟何必多此一问。文中从至尾称曹丕为篡逆之贼，赞伏完、祖弼之忠义。虽以问句结尾，实则激励军民一心讨贼。”

话音刚落便有一侍卫小跑到殿前躬施礼：“关中王有请军师和二位将军府，说有要事相商。”