到得主席台边，他停下来，一名阿三即时上前，那还是一个贵的婆罗门，他跪在地上，皇帝踩着他的背下。

主席台下面对着观众的是一幅型地图，它画了帝国的辽阔疆域，北起北海（贝加尔湖）、东至三韩、台湾、南到南洋群岛，西达南印度，面积之广大，令人瞠目结。

远十里之长的路边站满了队，团、连方队纹丝不动，等待检阅。路两边，每隔十米都有一名甲士执锐披把守。

在帝国，没有这样的回事，皇帝定为就他自己一个是神，所有的臣民都是人，一律平等，没有隶仆。贵为皇帝，却从不踏践他人人，民与民之间更没有卑微卑下的事（一个普通百姓见了王爷公爵首辅尚书之类也不过是鞠躬而已），即使是尊贵的后妃，如果骑，下也得自己来，至多是女、女兵扶一扶而已。

得到了空前的土地、资源和人，假以时日，一旦帝国消化掉所占领的土地，一个无霸的帝国将屹立在东方，任何民族和国家，都将在它的面前战栗！

“为帝国效劳！”

后的车上的鼓手，用力地擂鼓，鼓声气势磅礴，刚劲奔放，令闻鼓者血沸腾，手舞足蹈。恨不能有千万只耳朵，听鼓的激情；恨不能长千万双睛，看鼓槌的狂。

在腾腾沓沓的鼓声中，皇帝开始检阅队。

…

检阅式完成后，皇帝调转，策返回主席台。

皇帝策以小跑的速度行，他下的白龙对于这样的速度十分不满意，得皇帝要用三成力去压制匹，显得有一丝张。

…

王朗有喜阿三了，决定把军队一条分给他护的狼狗取名为“阿三”哎，可不是看不起阿三，狗是人类的忠诚朋友，常听说过人背叛人，但很少听说过那四足动背叛人类的事，把狗取名为“阿三”是对阿三忠心的肯定，是看得起阿三才这样给狗起名的！

在他的后不远，二个大将，典韦和许褚各骑一匹乌黑发亮、四脚踏雪的骏，他们的后，一队帝国骑兵跟上，全披着铮亮的黄金锁甲，匹是良的阿拉伯，有一半人打着猎猎的军旗。最后的是十八辆车，分成六列，每辆车上一名驭手，一面大鼓和一个结实的鼓手。

当皇帝的队伍现后，所有的人都行举臂礼，万众一心呼“陛下（大神）万岁万万岁！”声狼一狼过一狼，直冲云宵！

八时正，皇帝穿着金丝军装，军容赫赫，跨大的白，腰佩宝剑，上负宝雕弓和金鈚箭，容光焕发，宛如神降。（本来皇帝有另一选择，那就是打扮成为婆大神的装束，骑去检阅队，以便在诸多阿三前秀。可是现在有华族百姓观礼，如果那么样，有象小丑的倾向，以华族优先，遂不那样了）

蹄声声，受阅的队，千万双睛饱蕴着臣民们对自己皇帝（大神）的誓死不渝忠诚，地盯着皇帝的一举一动，颅随着皇帝的前而整齐的转动，腰板得笔直。

可是现在，位居印度四大族之首的婆罗门，让皇帝踩着他下，那个婆罗门还面有得，其他的什么婆罗门（祭司）、刹帝利（贵族）、吠舍（农民）和首陀罗（黑土著）都是一脸羡慕地看着他！

他在阿三各地奔走，发现阿三们简直对华族是俯首贴耳，极易理，帝国不过是挤碎那么嘀大的好，阿三已经是恩滋零，就象一条忠心的狗那样跟在华族的后面摇尾了。

神的同时，会更加臣服于皇帝，成为皇帝恭顺的民。

隔着路，对着地图的则是军乐队，他们将在受阅时演奏军乐壮威。华族民和阿三达八万之众也都埋位，满心喜地准备观看阅兵式。

后来有一次王朗叫：“阿三，过来！”一条狗和一个阿三乐颠颠地过来，王朗怪而问之：“本官叫狗，怎么你也过来了？”那个阿三解释：“哦，是这样的，我们印州人（南印度人）认为世间大神居第一、华族第二，我们排第三，所以我们就叫阿三！”

在阵阵的呼声中，皇帝的队伍驶过一排排整齐的军队，皇帝对将士们的军容风貌表示满意。

皇帝声音洪亮地：“将士们好！”军队齐声喊：“陛下万岁！”

“将士们辛苦了！”

准备修建神庙的地方经过了平整，等下就用来作为检阅队的场所，建起了主席台，从七钟开始放人，陆陆续续就有大批的阿三就象赶节日般地跑来赶来参加阅兵式（他们比中国人更喜凑闹），自然最好的位置归华族的民占据了，次好的位置给了婆罗门和刹帝利。